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HOT ! 【小粋な江戸金具 虫喰い栗 約2㎝ 江戸後期〜明治頃】金属工芸民藝デザイン根付け

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【小粋な江戸金具 虫喰い栗 約2㎝ 江戸後期〜明治頃】金属工芸民藝デザイン根付けの詳細情報

約2㎝おそらく江戸時代後期〜明治初期頃(約1800年〜1880年頃)作の煙草入れ金具(銅と真鍮の合金)だと思います。①「自然・無常・侘び寂び」栗に虫が入る=完全じゃない “盛りを過ぎた自然”や“移ろい”の表現これは茶道・根付・工芸でよくある美意識です。④「再生・生命力」虫=命の象徴でもある「食われてもまた実る」「中で生きてるものがいる」循環・生命力の暗示、、などです。この芋虫、何になるんでしょうか、、#江戸金具#根付#金属工芸#銅合金#真鍮#古美術#骨董#和装小物#提げ物#煙草入れ#巾着#装身具#栗#虫食い#芋虫#自然モチーフ#縁起物#侘び寂び#時代物#古道具#アンティーク#民間信仰#金工#鋳造#洒落#ボタン#お守り#素材。中国 テラコッタ 人物俑 置物 仏 観音像 菩薩。素晴らしいデザインです、、栗+虫 の意味ですが、いくつか解釈できます。江戸末期一刀彫り高浮彫『天女飛天図』 木造彩漆金箔 木彫欄間飾り置物オブジェ。古い姫達磨 【家鳴りが続いたため譲渡】。②「豊穣と現実の対比」栗=豊作・実り・繁栄虫食い=それを食う存在 「豊かさの中にも欠けがある」 「自然は完全じゃない」っていう、ちょっと哲学的な表現、、、③「ユーモア(江戸っぽさ)」江戸の小物はわざと“ちょっと外す”のが粋で、立派な栗 → でも虫入り(笑)高級そう → でも中身やられてる洒落・皮肉・遊び心ですね。仏教美術  香木 白檀製 雅銘 普賢菩薩像刻 香合 桐箱付 M R6353。お医者さんの置物オブジェ。でも、、純粋に良いデザインで好きです。天然石 鑑賞石 アメジスト 原石 紫水晶 約1.2kg M R6242

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